魏无羡两件法器，为何佩剑叫随便而笛子却叫陈情。

开心大傻

解读娱影人物，品悟百味人生


魏无羡，以前的法器是佩剑，曾跟蓝忘机自诉：是当年在云梦江氏长大，跟随师傅江枫眠习剑。剑有了灵气认人。师傅让他取个剑名，他随口回了句“随便”。意思跟现在人问你吃什么饭？你答随便，意为吃什么都可以，即取什么名都行。只是一句无心的话，没想到剑打造好了，剑身刻的就是“随便”。剑名是无心之举。
那时的“随便”，就像极了魏婴当时的心境：在云梦江氏，他的生活是无忧无虑的。那时的他，是师傅江枫眠宠爱的大弟子；是师姐关心又体贴的知心小弟弟；是江澄儿时的玩伴，过命的生死兄弟；是江家师弟们的好师哥。他日上三竿才起床，然后上山打山鸡，下河摸鱼，摘莲蓬，生活好不恣意。功夫却也各个儿拔尖，啥都没耽误。


剑随心境。那时的他，不加任何限制，不受拘束简便简单。随心自由，即为“随便”。
然而他的随意妄为成了温氏挑衅的借口。江家惨遭屠戮，昔日莲花坞的美好时光一去不复返。江澄被温氏化丹，魏婴冒死将自己体内的金丹换给了江澄，还不敢让他知道。怕他自命清高难以接受。没有了金丹的魏婴，被温氏抓获丢进了乱葬岗。


那是个怨灵幽魂集聚的地方，恐怖得让人窒息。没有金丹，就没有了一切的武力值，不能再用剑。幸好身边有竹林。魏婴就自制了一件竹笛法器。正如他所认为的：灵气是灵，怨气也是灵，可以加以利用。他用竹笛吹出的乐曲，逐渐地可以支配怨灵，并且杀伤力极强。由剑道改修魔道，是魏婴选择自保的无奈之举。
离开了乱葬岗，师姐让魏婴给竹笛起个好名字。此时的竹笛有灵气，认人了。别人，包括师姐也碰不得。魏婴这次想了想，叫他“陈情”吧。此时的剑名是有意之为。


陈情本意为陈述衷情。魏婴想借竹笛陈述什么衷情呢？百凤山一曲“醉梦”，诉尽了他难以言说的心境。
儿时的莲花坞是一场梦。那时的他，无忧无虑，春风得意。船儿湖上走，醉莲身边游。欢声笑语，嬉戏如潮……


云深不知处是一场美丽而甜蜜的梦。有朗朗的读书声；有儿时少年们的玩耍陪伴；有聂怀桑这样的浪荡小跟班；有江澄的提醒和众多不满；有师姐的莲藕排骨汤；有对蓝启仁老师的互怼捣乱；有对蓝忘机的撩拨和诱惑。撩拨者无意，却乱了别人的心扉……


少年有家似鸟儿有巢，温暖安定。如今无家如柳絮，随风雨打飘零。真是叹：少年不知愁滋味，但愿酒醉不愿醒。
去温氏听学是噩梦的开始。有温晁的欺侮；有对绵绵姑娘的挑逗解救之情；有与蓝忘机一同斗兽的生死历险，深厚友情历历在目。
乱葬冈的怨灵是可怕的梦。人固有一死，死后也有灵。那些幽灵怨魂，又有哪些个冤情与未了之情？他们的衷情哀怨能向谁诉？珍惜当下才是真。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。


我的梦。我还有梦吗？我的梦想在哪里？出路在哪里？江家要复兴，有江澄师姐，我意欲何往？我就像是个局外人，内有江澄认为自己引来祸端，江家遭受飞来横祸，遭嫌弃。外有不修剑道走正路，改修魔道是歪门邪道，为世人所不容，嫌弃。哪里才是我容身之所？我只为自保却有口难诉，谁能解我衷情？
“随便”是儿时的恣意，如今是难以言诉之“陈情”，如此而已。

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