「西北胜族」金庸武侠小说《天龙八部》六脉神剑的灵感来 ...

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武威大马文化NO.0046 - 西北胜族

武威段姓有六个来源大脉，其一、西汉段贞一脉；其二、北魏厍狄凌一脉；其三、西晋段匹磾一脉、其四、东汉段翳一脉；其五、西晋段灼一脉；其六、吐谷浑段部一脉。

金庸先生在从创作《天龙八部》的时候，受武威六脉段氏的启发，在小说中给大理段氏安排了一项神功：六脉神剑。

武威六脉段氏，金庸六脉神剑。据金庸先生介绍，六脉神剑由大理开国皇帝段思平所创。实际上，真实的历史上，大理段氏的源头正就是武威六脉段氏。

《段氏世家》《南诏野史》《姓氏寻源》等史料都证实了段氏的郡望就在武威。武威段氏，出了很多鼎鼎有名的大人物。凉州武力豪族集团中，武威段氏也是榜上有名。



东汉末年，西北柱石三巨头之首段颎（段纪明）

东汉末年最后一位百战百胜的名将西北柱石三巨头之首段颎（段纪明）、东汉末年董卓麾下唯一寿终正寝的将领段煨、曹魏末期第一位到达云南的武威段氏族人段延、北凉时期的段业、北魏至东魏时期的星象学家段荣、北齐时期的第一勋贵段韶、北齐时期的凉州大中正段深、大周武则天时期的大理寺卿段宝玄、大理初代皇帝段思平、南诏开国元勋段俭魏等，都是武威段氏。（段深，《北齐书》卷 16《段荣传》记载其孙段深，“累迁侍中、将军、源（凉）州大中正”。北朝无源州，“源”、“凉”二字形近，“校勘记”〔一一〕云：“按‘源州’不见地志。段氏郡望是凉州姑臧，疑‘源’是‘凉’之讹”，甚是，此处实为凉州大中正，综上可知， 从东魏到北齐一直设有凉州，置刺史乃至都督。）

大理段氏作为武威六脉段氏的史料，也是非常丰富，一般认为武威段氏任云南刺史的时候，段氏就开始在云南定居了。清代著名学者张澍在《姓氏寻源》中说：“云南段氏，魏末段延没蛮，代为酋帅，后裔孙凭入朝，拜云南刺史，本出武威。”《段氏世家》、《南诏野史》载：“段氏，武威郡姑臧人也，祖上段俭魏为阁罗凤将，佐南诏大蒙国，唐天宝中大败唐兵，功升清平官，赐名忠国，拜相，六传而生思平”。

但也有另外一种说法，云南段氏来源于武威的段部鲜卑。张澍《姓氏寻源》有记载：“段氏有出辽西者，本鲜卑檀石槐之后，晋将段匹䃅里也。支南蛮段氏，魏末段延没蛮代为酋帅，裔孙赁人朝拜为云南刺史，本出武威。”

段氏是一个典型的北方民族，源于北方，发展于北方，西汉时期段任北地都督，玄孙段贞任武威太守，子孙遂在此世居，日益族大人众，形成以武威郡为主的段氏郡望，尊武威太守段贞为开基始祖。

且不管云南大理段氏，到底是西汉段贞一脉还是西晋段匹磾一脉，总而言之武威太守段贞是绕不开的。古人不像现代人一样迁徙很方便，所以他们往往祖祖辈辈在一个地方，即使有外迁的人，也以自己的郡望作为名前的称呼以此而别于其他的同姓族人。

段氏族人会以自己的郡望是武威，而感到自豪，因为以武威是段氏最早的，同时也是最大的郡望。魏晋南北朝时期门阀制度盛行，段氏子孙也是极度维护武威郡望，使武威成为段氏最大的郡望。北齐段韶都督朔并定赵冀沧齐兖梁洛晋建十二州诸军事，可见武威段氏影响深远。

鉴于武威段氏的影响力，现在也不难理解金庸写《天龙八部》的时候为什么要把“六脉神剑”拔到一个让人难以企及的高度了。当然，不排除倪匡先生代笔时给“六脉神剑”又附加了一丝玄幻色彩。按照传统医学的说法人体由十二正经和奇经八脉构成，但大理段氏的“神剑”并不是“十二脉神剑”或“八脉神剑”，而是更贴合历史上“武威六脉段氏”而名的“六脉神剑”。

可惜金庸（原名查良镛）先生已经驾鹤西去，江湖再无金大侠，笔者也无法和金庸继续畅谈，更无法得知“金庸六脉神剑”和“武威六脉段氏”之间的渊源了。

“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”金庸先生对中国武侠文化的发展是居功至伟的，本文为祝贺大型人文纪录片《大师金庸》在嘉兴海宁开机而作。再次感谢金庸先生为中国传统文化的传播与发扬而做出的努力！



▲凉州三套车（拍摄：武威大马文化）（拍摄地点：甘肃省武威市凉州区北关市场）



▲摘星小镇（拍摄：武威大马文化）（拍摄地点：武威市民勤县摘星小镇）



▲凉州新赋（拍摄：武威大马文化）（拍摄地点：武威市博物馆）

*武威，即武威郡，古称雍州、凉州、雄州、雍凉、盖藏、姑臧、翅城、赤乌、龙城、神鸟、西凉、屠各、独孤、休著各、酋涂、浮图、休屠、大凉、西州、武定、武兴、凉城、莲花城（狼山城）、七级城、不夜城、盖鸟城、阴山城、卧龙城、凤鸟城、展翅城、雍城、侠都、凉都。《后汉书·光武帝记》注释：“武威郡，故城在今凉州姑臧县西北，故凉城是也”。
武威郡西汉时始置，隶属凉州刺史部，治所姑臧（今武威市凉州区）。西汉元狩二年（公元前121年），汉武帝刘彻为显示大汉帝国的武功军威，在原匈奴休屠国领地置武威郡，武威由此得名。后历代王朝都曾把武威设置为西北的文化、军事、政治中心。
凉州（武威）是古代中原与西域经济、文化交流的中心，并一度成为我国北方的佛教中心。著名的凉州词（凉州曲）（凉州令）、西凉乐、西凉伎都曾在这里形成和发展，对保存我国古代传统文化、传播西域文化起了很重要的作用。
历史上，武威曾是凉州刺史部、雍州牧、雍州刺史、雍凉都督府、凉州牧、凉州刺史、凉州大中正、北魏凉州镇、北魏姑臧镇、河西节度、凉州总管府、凉州都督府、西凉府、甘肃提督、凉州总兵、凉州镇守使、凉州府、甘肃巡抚、甘凉道、甘肃总兵、正一品凉州将军府的政府驻地。
武威是雍凉文化的发源地，因此武威又被誉为“雍凉之都”。武威地势平坦，有着河右之地最大的堆积平原，自古就是控制三大高原（蒙古高原、青藏高原、黄土高原）和西域的中心城市，汉代时期凉州就有着“国家番卫，天下要冲”的称号。
东晋时期，北有姑臧，南有建康，姑臧是华夏两大中心之一。北魏时期，姑臧是北魏的两大经济中心之一。隋唐时期，凉州是唐朝三大经济中心之一。《凉州箴（雍州箴）》中说：“每在季王，常失厥绪。上帝不宁，命汉作凉。”
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